- ¿Qué puede hacer la filosofía por mí?

- Tal vez una pregunta mejor sea: ¿Qué puede hacerte la filosofía a tí?

- ¿Hacerme a mí? ¿Quieres decir que la filosofía me puede hacer cambiar? Pero la filosofía son sólo palabras, ¡un montón de ideas!

- No estoy hablando de LEER filosofía, sino de HACER filosofía - de filosofar. ¿Qué puede producir en tí el filosofar?

- Tal vez todo depende de CÓMO haces filosofía. De cuán profundamente dejas que te afecte. Y de qué parte en ti es afectada.
 
- ¿Qué parte? Mis pensamientos racionales, por supuesto.

- ¿Eso es todo?
  

El ganador del concurso de leyendas para esta fotos fue:

No hay herramientas necesarias para entender la vida filosófica. Las herramientas importantes son ustedes y su propia vida.

Sergey Borisov de Rusia  

Una vida sin examinar no vale la pena ser vivida

Sócrates (470-399 a.C.) fue un gran filósofo griego de Atenas, conocido principalmente por los escritos de sus estudiantes Platón y Jenofonte, así como por las obras de Aristófanes. Parece que Sócrates tenía la costumbre de involucrar a la gente con la que se encontraba en discusiones filosóficas. A través de su método de interrogar (el llamado método socrático), a menudo les mostraba que no sabían lo que creían que sabían. Su influencia en la historia de la filosofía occidental ha sido profunda.

Los siguientes pasajes han sido adoptados de la Apología de Platón. Aquí Platón cita el discurso de Sócrates frente a la corte ateniense que lo sentenció a muerte por corromper las mentes de los jóvenes y por faltar el respeto a los dioses. Es desconocido hasta qué punto las palabras que Platón pone en la boca de Sócrates son históricamente exactas.

Mientras tenga vida y fuerza, nunca dejaré de filosofar, e instaré a todo aquel con quien me encuentre y le explicaré a mi manera habitual: "Oh amigo mío, ¿no te da vergüenza que te importe tanto acumular tanto dinero como sea posible y honor y reputación, y que te importe tan poco la sabiduría y la verdad y la superación del alma, a la que nunca consideras en absoluto?" Y si la persona responde: "Sí, pero sí me importa.", entonces no lo dejo, sino que lo interrogo, lo examino y le pregunto una y otra cosa. Y si encuentro que no tiene virtud, sino que sólo dice que la tiene, entonces le reprocho que subestima lo que es mucho mayor y sobrevalora lo que es menor. Y esto se lo diré a todos los que conozca, jóvenes y viejos, ciudadanos y extranjeros.

[…]

Porque no hago otra cosa que persuadirlos a todos, jóvenes y viejos, de que no se preocupen por los cuerpos y el dinero, sino que se preocupen ante todo por la máxima superación del alma. Yo les digo que la virtud no viene del dinero, sino que de la virtud viene el dinero, así como todas las demás cosas que son buenas para los seres humanos, tanto públicas como privadas.

[…]

Si me matas, no encontrarás fácilmente a otro como yo, que soy una especie de tábano (por así decirlo), que Dios le dio al Estado de Atenas. Y el Estado es como un gran y noble caballo que es lento en sus movimientos debido a su gran tamaño, y necesita ser estimulado hacia la vida. Yo soy ese tábano. Y durante todo el día, y en todos los lugares, siempre te agarro, despertándote, persuadiéndote y reprochándote.

[…]

La verdad es que nunca he sido el profesor habitual de nadie. Pero si alguien, ya sea alguien menor o mayor, quería oírme hablar y seguir mi misión, nunca me molesté con él. No converso sólo con los que me pagan, y no evito conversar con los que no pagan. Más bien, cualquiera, rico o pobre, puede preguntarme y responderme y escuchar mis palabras. Y ya sea que se convierta en un hombre malo o bueno, no soy responsable de esto, ya que nunca he prometido nada, ni les he enseñado a ninguno de ellos.

[…]

Si digo que el mayor bien de los seres humanos es conversar diariamente sobre la virtud, y sobre otros temas sobre los que me escuchas que me examino a mí mismo y a los demás, y que la vida no examinada no vale la pena ser vivida - esto es menos probable que ustedes lo crean. Y sin embargo, lo que digo es cierto, aunque no es fácil persuadirte.